有時

いはゆる有時は、時すでに有なり、有はみな時なり。丈六金身これ時なり、時なるがゆゑに時の荘厳光明あり。

われを排列しおきて尽界とせり。

しかあれば、松も時なり、竹も時なり。

要をとりていはば、尽界にあらゆる尽有は、つらなりながら時々なり。有時なるによりて吾有時なり。

有時に経歴の功徳あり。いはゆる今日より明日へ経歴す、今日より昨日に経歴す、昨日より今日へ経歴す。今日より今日へ経歴す、明日より明日へ経歴す。経歴はそれ時の功徳なるがゆゑに。

わがいま尽力経歴にあらざれば、一法一物も現成することなし、経歴することなしと参学すべし。
（道元禅師全集・正法眼蔵・有時・文芸春秋社）

ゆとり

いろんなことをしてみたが、当ぼくは然のことにそれは過去になっていく。ものを知ったり考えたりするのだって、忘れて鈍くなって、結局残っているのは、自分ひとりの味のように思う。ゆとりというのは、金や時間の問題ではなくて、自分の味のことだろう。人生の目的というものは、そのときどきで目標を持つことはあっても、結局はこの自分の味にゆとりを持たすことしかないと思う。
（ぼくはいくじなしと、ここに宣言する・森　毅・青土社）　

吉本隆明

政治・経済・から思想・文学に至るまで、すべての文言にた対し、愚直なほど真摯であり、また、単なる思い付きではなく、できうる限り資料や文献にあたり、時間をかけて深く考え、時には分かりにくい造語を使ってでも、思考・文章とも借り物ではないオリジナルに徹することを心がけている。
（読んでもたかだか５万冊・安原顕・清流出版）